LECTIO DIVINA. DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO

LECTIO DIVINA. DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO

13 DE SEPTIEMBRE DE 2015

 

1.- INVOCACION AL ESPIRITU

VEN A MÍ, ESPÍRITU SANTO

Ven, Espíritu Santo

A saciar mi sed profunda y crónica,

a fecundar mis entrañas secas,

a hacerme vivir de nuevo,

a vestirme de color y belleza,

a cosechar abundancia de frutos.

Tú eres consolador, pero me tienta la tristeza.

Tú eres la luz, y me acosan las tinieblas.

Tú eres fuego, y mis inviernos son largos.

Tú eres santo, y me afean las manchas.

Tú eres vida, y la muerte me hace guiños.

Tú eres amor, ¡cómo te necesito!

Hazme amor en ti o hazte amor en mí.

El amor del Espíritu en mí,

la alegría del Espíritu en mí,

la fortaleza del Espíritu en mí,

los dones del Espíritu en mí.

Ven, Espíritu Santo, hazte don en mí.

2.- PALABRA DE DIOS

EVANGELIO SEGÚN SAN MARCOS 8, 27-35

En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se dirigieron a las aldeas de Cesarea de Filipo; por el camino preguntó a sus discípulos: ¿Quién dice la gente soy yo? Ellos le contestaron: Unos, Juan Bautista: otros, Elías, y otros, uno de los profetas. Él les preguntó: Y vosotros, ¿quién decís que soy? Pedro le contestó: Tú eres el Mesías. Él les prohibió terminantemente decírselo a nadie. Y empezó a instruirles: El Hijo del Hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los senadores, sumos sacerdotes y letrados, ser ejecutado y resucitar a los tres días. Se lo explicaba con toda claridad. Entonces Pedro se le llevó aparte y se puso a increparle. Jesús se volvió, y de cara a los discípulos increpó a Pedro: ¡Quítate de mi vista, Satanás! ¡Tú piensas como los hombres, no como Dios! Después llamó a la gente y a sus discípulos y les dijo: El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Mirad, el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por el Evangelio, la salvará.

 

3.- PROFUNDIZANDO EN LA PALABRA

a) ¿Quién dice la gente que soy yo?  

• Jesús necesita saber la opinión de la gente de él mismo y de su obra: para qué ha venido, por qué hace los signos milagrosos, por qué le buscan, por qué no entran de lleno en la esencia de su persona y misión.
• Jesús desea comprobar qué resultados ha obtenido, no para el aplauso, sino para ser consciente de cómo entienden la gente y los discípulos su mensaje y su estilo de vida.
• Por el camino les preguntó. Nuestra vida siempre en camino. En nuestro camino, el personal, el familiar, el comunitario, también Jesús sale a nuestro encuentro y nos hace la misma pregunta.
• Se hace relativamente fácil dar una respuesta a esta primera pregunta. Una respuesta, aprendida en el catecismo, en la teología (Tú eres el Hijo de Dios,…). Es fácil responder lo que la gente siente, piensa, vive desde su condición de "cristiano", es decir, desde el ser discípulo. Es fácil elaborar una encuesta entre la gente con esta pregunta para responder.
• Pero, Jesús nos pide una respuesta personal, íntima, vivencial, no tanto teológica, sino desde la fe en Él, desde lo que "hacemos" por Él, desde lo que sentimos, desde lo que estamos dispuestos a seguirle a Él, con todas las consecuencias.

b) Y vosotros, ¿Quién decís que soy yo?

• Jesús quiere saber qué es lo que piensan de él los de fuera y los de dentro, sus discípulos.
• Los que le han acompañado desde los comienzos de su misión, los que han convivido día y noche con Él, los que, al parecer, saben bien quién es Jesús, se encuentran con esta pregunta de sobresalto
• Cada uno ha de experimentar en lo más profundo de su conciencia la respuesta a esta pregunta decisiva. De acuerdo a la imagen que se tenga de Jesús, será la respuesta exacta o errónea.
• Tenemos que ser sinceros. Nuestras obras podrán dar una respuesta vital, profunda, sincera y consecuente. Nos cuesta poco exclamar: Creo, creo, creo. Rezamos constantemente: Padre... Pero, ¿qué resonancia tiene en nuestra conducta? Una vez más tenemos que decirnos con sinceridad: No bastan las palabras... ¿Puedo dar una respuesta exacta con mis obras sobre quién es para mí Jesucristo?

 

c) Tú eres el Mesías

• Aunque Pedro dice una gran verdad, sin embargo, Jesús les ordenó que no hablaran de él con nadie. ¿Por qué? Veían a Jesús como un Mesías poderoso, milagrero, llamado a destruir a los romanos. Y se veían a sí mismos como los que iban a obtener cargos importantes en su reinado terrenal.
• No es cuestión de seguir a Jesús en los momentos de euforia, agradables, consoladores. No es cuestión sólo de predicar y curar, dar catequesis, de celebrar o participar en la Misa, etc... Seguir a Jesús supone: conflicto, dar la cara, luchar por la dignidad de las personas, entrega total al sufrimiento y a la muerte como Él. Con el riesgo de quedarse solo, incomprendido, acusado, sentenciado...
• Si alguno quiere venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y que me siga. No hay que soñar en triunfos. No hay que seguir con la rutina y con los apegos de antes. No hay que ambicionar proyectos propios de poder. Hay que renunciar a tantas cosas, situaciones, ilusiones, apegos, intereses...!!!!
• No se entiende un Cristo sin cruz. No se entiende un cristiano sin cruz. El combate por el Reino implica el riesgo de la propia vida.

4.- MEDITO (Qué me/nos dice la Palabra de Dios)

. En el caminar de mi vida como trinitari@ o como laic@, he ido evolucionando en la concepción, conocimiento, valoración y experiencia de Cristo. He ido haciendo un recorrido de madurez en la fe, de profundización y vivencia, de mi adhesión a Cristo con todas sus consecuencias.

1. Analizo los altibajos de mi recorrido en la fe y en la vocación trinitaria. Momentos de consolidación alegre de mi seguimiento de Jesús, acompañados de otros más oscuros y nebulosos.
2. Nosotros podemos ser víctimas de una cierta “deformación profesional”. Los estudios de filosofía y teología me pueden arrastrar a configurar la imagen de Jesús, de Dios Padre,… de acuerdo con los conceptos, las ideas, los pensamientos propios de la teología; reflejar a Dios y a Cristo como concepto, como idea, como doctrina.
3. Y esta realidad me dificulta a la hora de llevar todo ese bagaje doctrinal a mi vida, a mi experiencia personal, a conformar mi vida desde la vivencia profunda de mi encuentro con Cristo.
4. Para saber en qué plano me muevo en el terreno de una fe personalizada, vivida y experimentada o de una fe marcada por los principios teológicos, las ideas, la doctrina,… me analizo en mis formas de comunicarme en comunidad cuando compartimos momentos de oración, como éste de la lectio divina, u otros más íntimos con la comunidad o con grupos cristianos; también analizo el mensaje de mis homilías y la tónica de mis celebraciones.
5. ¿Comparto con mis herman@s lo que siento, lo que vivo, lo que me dice y me exige Jesús, las respuestas, ricas o pobres que le doy, los ritmos de ilusión, de esperanza, de avance, de compromiso que asumo para el futuro? ¿O les transmito la doctrina, los principios éticos, el deber ser, el rollo ético-religioso que les suelto a los feligreses en las homilías de la misa?
6. ¿Comparto con los demás, herman@s de comunidad, feligreses, en la catequesis,… aquello que vivo, que siento, que me enamora de Cristo? ¿O me quedo con hablar de lo que he aprendido en mis estudios teológicos, de lo que otros dicen, opinan, escriben sobre Jesús?
7. A veces me quedo pensando en lo que más de uno dice o piensa cuando me oye hablar: ¿a quién sigue este cura, a Cristo o a una doctrina?
8. Para mí, ¿Quién es, en verdad Cristo, qué supone en mi vida, cómo ha cambiado mi vida, cómo lo comunico?
9. Sé que me queda mucho por conocer, reconocer, confesar y proclamar al verdadero Jesús, al Hijo de Dios vivo. En mi tarea diaria está el dejarme guiar por la fuerza del Espíritu de Jesús para llegar a vivir sus mismos sentimientos y, así poder responder a la vocación trinitaria a la que he sido convocad@ para vivirla y compartirla con los herman@s en la Casa de la Trinidad y de los cautivos.
10. Reflexiono sobre mi seguimiento de Cristo desde mi cruz y compartiendo la cruz de tantos crucificados inocentes de hoy: “El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga”

 

5.- ORACIÓN FINAL

SOY… QUISIERA SER

Padre, estoy aterrorizado,